, Mais ce négatif n'est pas qu'empê-chement. La figure de l'« invulnérable » est celle un être sans chair, sans affect, sans sensibilité, sans réactions à l'événement, autosuffisant..., une sorte de robot. La vulnérabilité, a contrario, permet d'éprouver le poids du réel, la fragilité des choses, celle des autres comme la sienne propre, monde » mais parce que c'est déjà en chacun de nous, dans ce manque à être qui nous envahit quand nos résistances s'effritent, quand nos capacités normatives et créatives ne peuvent plus trouver à se développer et à s'actualiser, 1993.

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